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新加坡狮子城的诞生,梵语“星加”是狮子,“坡拉”便是“城”



梵语“星加”是狮子,“坡拉”便是“城”。星加坡拉便是狮子城的意思。

据《马来纪年》的记述,在十二世纪的满者伯夷王罗阁苏兰,现有三子。最幼的尼罗乌多摩为巨港王,后至浜打岛,女王逝利文年7将女嫁彼,相争为嗣。有一天,乌多摩泛舟到棉登岛去玩,看到对门岛沙滩白如棉絮,重臣说那便是单马锡。他便乘舟以往,在西北门遇风暴,迫得把船里货品连皇冠都抛在海里,以缓解船的重量。在淡马锡上岸,乌多摩见一异兽,比公羊稍大,黑头粉刺红身,胸生白毛,体能健体,而行動如狂风般快速。乌多摩问手底下兽是什么东西,无人知晓,之后一位老人说,很早以前他听人讲过,狮子就是这个样子。乌多摩便把单马锡易名为狮子城。他差使臣回来叫丈母娘配送臣民象马到星定居,而且称霸号为逝利地里菩亚纳。它是公元六0年的事儿





乌多摩在星执政、了四十八年”,死后后由大儿子子接任,王号为逝利毗加罗摩毗罗。在二王执政下,星洲迅速变成富强的国家且是东南亚地区最重要的商业交流的基地,与中国往来交通出行甚密。他的表兄弟满者伯夷工因细故曾以爪哇派大兵来攻,历经甚久,终至不成功“。毗加罗摩殁于一二二三年,他的孩子接任,号逝利罗摩毗加罗摩。三王崩于一二三六年”,由第四王逝利摩诃罗阁接任。摩诃罗阁卒于一二四九年",他的儿子伊斯干达沙接任,并自称阿历山大大帝”的后代”,转奉回回教”。

这一变化是马来有史以来一个很重要的关键。前君王的尊号全是印度古王各代袭用的衔头之后五王改成回教名字表明了印度阵营在这里阶段已刚开始衰落。东侵的回教阵营已经仰头。为何五王会选抉一个新的信仰以取代已经老朽腐化的印度文化呢这是一个很让人难以相信的难题。或许伊斯干达看到满者伯夷时常进兵进攻星洲,才决策了与这批不义的表兄弟断绝来往,这是一个很有可能的表述。
伊斯干达有一个宠妃是财务重臣朗遵拿打巴的闺女。她的美貌丰采,为五宫之冠,君王十分萌宠,因而招来别的嫔妃的嫉姑,便勾结指她不贞。霸者听信馋言,竟把她打下冷宫。朗遵拿听到了这一不合理的措置,颇为怨恨,便寄信到爪哇邀约满者伯夷王来攻,允为内应。爪哇王在一二五二年派战船三百艘,又偏舟成千上万,载精兵强将二十万,汹涌澎湃攻进狮子城来。两军交战之时,伊斯干达叫老丈人财相拨给军用口粮。但朗遵拿倒屣相迎,已决要作吴三桂,按住粮草没发,并将这一举动通告敌将,一时兵力军心涣散,士气尽失,朗遵拿趁机洞开大门,爪兵入城不分皂白,滥杀无辜,军警民被杀逾万,一时血流成河,土壤被染上鲜红色。伊斯干达借极少数臣民取道实里达逃往麻坡”,之后物转至马六甲,再次创建帝国。爪人来此意在雪耻,目地既达便张帆凯旋。通敌的朗遵拿为老天爷惩罚,家里倒坍全毁,夫妻亲人皆变为石像,散播在星加坡沙滩上。星洲之土地,因被咒诅,竟致不可以种稻。
大却之后,马来人皆不肯再到星定居,任其荒凉。之后,时光已冲谈了记忆,老百姓還是踌躇不前,一直到菜佛士的来到,星洲有史以来才有这现阶段的辉煌灿烂的一页。

马来纪年所提的城堡,石像,人血溅成的红土壤,及不可以种稻的客观事实,老百姓十分坚信。莱氏来里初登升旗山,还见到当初的碉堡废垣,墙阔约十十六尺,高八九尺,从淡水河伸展到升旗山长约一英里。之后却被工部局拆除了。


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